- 성령의 복음이다
- 구원의 보편주의 라는 뜻(=카톨릭)
- 하느님에 대한 찬미로 시작해서 찬미로 끝난다.
필자
편집그리스도교 전승에 의하면 세번째 복음 루가복음과 사도행전은
사도 바울로의 협조자 중 의사였던 루가가 집필했다고 본다.
그러나 오늘날 성서학계에서는 바울로 문헌과 비교 연구한 결과 차이가 있고
팔레스티나 지형을 잘못 전하고, 유대인들 관습과 풍물을 바로 알지 못하는 것으로 볼 때
필자는 이방계 그리스도인이라 확신하였다.
독자
편집그리스도교에 관심 있는 이방인들
- 히브리어나 아람어 낱말을 그리스어로 옮겨 놓은 점
- 이방인 독자가 흥미없을 구약 인용을 되도록 피한 점
- 이방인에게 베푸신 하느님 은혜를 강조하고, 초대교회 이방인 상대로한 전도활동을 상세하게 기록한 점.
집필 장소 및 연대
편집예전엔 로마를 비롯한 지중해변 지역이라 추측했지만, 현재는 팔레스티나 밖의 이방인 지역이라 추정하는 정도이다.
집필 연대도 이견이 있으나 예루살렘 멸망(70년) 이후로 보는 견해가 가장 유력하다.
- 그 근거는 루가 21,5 이하의 유대독립 전쟁 말기, 70 년의 성전파괴 사건을 기술했다.
- 1세기 말엽에 집필된 사도행전보다 앞서 집필된 복음이다.
문학적 특징
편집- 논리 정연하고 유려한 문장으로 내용을 질서있게 조화시켰다.
- 의학 용어가 자주 등장하고 예리한 관찰력과 심리묘사도 뛰어나다.
- 유사한 사건의 불필요한 중복성을 피한 간결함이 있다.
- 예수님과 그분을 따르는 사람들이 늘 이동하는 순례하는 교회의 모습을 가장 잘 나타냈다.
- 완성된 작품을 내놓기까지 다양한 사료 수집을 위해 구전전승 및 예수어록 삽입, 마르코 복음서 반 이상 옮겨 적는 등의 노력을 했다.
신학적 특징
편집자비의 복음
편집다른 공관복음서와 다르게 죄의 용서를 주제로 했다.
소외된 이들의 복음
편집자비로운 관심은 가난하고 비천한 사람들에게 미치므로 이러한 면은 가난하고 보잘 것 없는 사람들이 가장 큰 특권을 받도록 선택되어 짐을 예수님 유년사화와 행복선언에서 잘 드러난다.
"복되어라,가난한 사람들! 하느님 나라가 그대들의 것이니 " (6/20)
전적인 포기의 복음
편집제자들은 모든 것을 버려야 한다. 뒤돌아봄 없이 심지어는 자기 목숨까지도 버려야 함을 강조한다.
"날마다 제 십자가를 지고 나를 따라야 한다." (9/23)
기도와 생명의 복음
편집공관복음서 필자들 가운데 기도와 성령에 대한 말씀을 가장 많이 수록하고 있다.
예수님은 중요한 단계마다 그에 앞서 늘 기도하신다. 교회는 성령의 힘으로 예수님 사명을 계속해 나간다.
메시아적 기쁨의 복음
편집성령은 예수님의 말씀에 귀를 기울이고 그분을 믿는 사람에게 기쁨과 평화를 줍니다.